Los Naguales

…mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga” (Marcos 9:47-48).

Hace unos dias se dió a conocer una noticia bastante peculiar. El catolicismo sigue dando que hablar y esta vez la Iglesia Católica dió su punto de vista sobre el infierno. Con este post empezaré una serie de informes sobre el punto de vista de las distintas religiones y creencias sobre el infierno.

Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura del Vaticano, expresó que el infierno no debe ser imaginado con llamas, sino más bien como un “sitio” helado porque es la ausencia de amor, y porque hay terror y rechinar de dientes.

“El infierno, en primera instancia, puede ser visto como una reliquia del pasado, del período paleolítico pero en realidad es particularmente importante en el mensaje cristiano”, explicó Ravasi. Así derrumbó la imagen popular de que se trata de un lugar donde moran personajes horrorosos en medio del fuego.

El funcionario de la Curia Romana analizó que el infierno “no es el sitio de las llamas que queman, imagen utilizada para representar el lugar de la condenación; es el estado en el que se encuentran las criaturas que se alejan de Dios”.

“Paraíso e infierno como destinos y la presencia satánica oscura, aunque sean de difícil representación, no son reducibles simplemente a un juego; se debe evitar el demonio con la cola y todo el aparato irónico pero sin arribar a la indiferencia o la negación del mal”, apuntó Ravasi.

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En el M.U.N.T. (Museo de la Universidad Nacional de Tucumán), ubicado en la calle San Martín 1.545, durante el mes de marzo se pudo disfrutar de una muestra de fotos pertenecientes al patrimonio fotográfico de Tucumán. Las obras expuestas tuvieron un alto valor estetico tanto como testimonio y documento.

Ahora les presento la primera parte que se refiere al DISFRAZ desde un punto de vista cultural y social. En una segunda entrega comentaré un poco la relación del disfraz, mas que nada el disfraz de animal, que tiene un punto de vista relacionado con el nahual, o animal interior, según Armando Carranza.

DISFRAZ

El verbo frezar, en versión catalana fressar, significa escarbar u hozar un animal haciendo hoyos o frezas; restregarse el pez contra las rocas o contra el fondo para desovar; roer las hojas el gusano de seda. La freza es por lo tanto, además de la acción de frezar, la huella que dejan los animales con esa acción.
Pues bien, si le añadimos el prefijo des-, tenemos la acción de borrar las huellas de la freza, es decir borrar huellas sin más.

El verbo catalán desfressar aparece en el siglo XIV con los significados de desfigurar, disimular, falsear.

En cuanto a la evolución del significado, parece que también fue en catalán donde antes se produjo la asociación entre esta palabra y el disfraz propiamente dicho: desde el primitivo significado de borrar huellas (frezas) pasó a desfigurar y engañar ,para llegar finalmente al disfraz de carnaval, que fue quien finalmente se quedó con la palabra. Y parece que vuelve a ser el catalán la lengua que primero aplicó este término a los disfraces festivos, allá por el siglo XIX.

Motivos religiosos indujeron a nuestros antepasados a cambiar de “persona” en las grandes fiestas en honor de los muertos; y motivos de terapia mental individual y colectiva son los que imprimen tantísima fuerza a los carnavales: es la gran oportunidad de ser otros.

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